Daftar liturgi Upacara Syria Timur

Satu tahun dibahagikan atas sembilan masa yang rata-rata terdiri atas tujuh minggu. Masa-masa yang disebut Shawu'a itu adalah Adven (disebut Subara , "Anunsiasi"), Epifani, Puasa, [[Paskah] ], Para Rasul, Musim Panas, Elia dan Salib, Musa, dan Dedikasi ( Qudash idta ). Musa dan Dedikasi masing-masing hanya berlangsung selama empat minggu. Hari-hari Minggu biasanya dinamakan menurut Shawu'a di mana hari tersebut jatuh, misalnya "Hari Minggu Keempat Epifani", "Hari Minggu Kedua Anunsiasi", dan seterusnya, namun kadang-kadang namanya berubah di pertengahan Shawu 'a . Kebanyakan hari-hari peringatan ( dukhrani ) atau hari-hari para kudus, yang mempunyai bacaan-bacaan khusus, jatuh pada hari-hari Jumaat antara Krismas dan Puasa, dan kerana itu boleh diundur atau dimajukan, namun beberapa perayaan seperti Krismas , Epifani, Kenaikan, dan kira-kira tiga belas hari-hari peringatan kecil tanpa bacaan-bacaan khusus jatuh pada tarikh yang sama setiap tahun. Ada empat kali puasa yang lebih pendek selain Puasa Besar (Lent), yakni:

  • Puasa Mar Zaya, tiga hari sesudah hari Minggu kedua Krismas;
  • Puasa Para Perawan, sesudah hari Minggu pertama Epifani;
  • Puasa Permohonan Rakyat Niniwe, tujuh puluh hari sebelum Paskah;
  • Puasa Mart Mariam (Bunda Maria), dari hari pertama hingga hari keempat belas bulan Ogos.

Puasa Permohonan Rakyat Niniwe ditunaikan untuk memperingati pertobatan penduduk bandar Niniwe setelah mendengar dakwah Nabi Yunus, dan dijalankan dengan sangat cermat dan teliti. Puasa Mar Zaya dan Puasa Para Perawan kini hampir tidak lagi dijalankan. Berbanding dengan kalendar upacara Latin atau Yunani, kalendar liturgi umat Kaldea, baik yang Katolik maupun Nestorian, sangatlah mudah. Upacara Malabar telah menerima pakai secara besar-besaran kalendar upacara Rom, dan beberapa hari-hari raya dalam upacara Rom telah ditambah ke dalam kalendar umat Katolik Kaldea. Paskah Kaldea diperingati pada hari yang sama dengan Easter Gereja Katolik upacara Rom.